رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

لَمّا أبْصَرَ ناقَةً مَعْقولَةً وعلَيها جِهازُها: أينَ صاحِبُها ؟ مُروهُ فلْيَسْتعِدَّ غَدا للخُصومَةِ .

بحار الأنوار :

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم ماده شترى را ديد كه زانويش بسته شده و جهاز همچنان بر پشت اوست ، پرسيد : صاحب آن كجاست؟ به او بگوييد خودش را براى دادخواهى (اين شتر) در قيامت آماده كند .

بحار الأنوار : 7 / 276 / 50 منتخب ميزان الحكمة : 170

با حيوانات باربر كم توان چگونه بايد رفتار كرد؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنّ اللّه‏َ يُحِبُّ الرِّفْقَ ويُعينُ علَيهِ ، فإذا رَكِبْتُمُ الدَّوابَّ العُجْفَ فأنْزِلوها مَنازِلَها ، فإنْ كانتِ الأرضُ مُجْدِبَةً فانْجوا عَنها ، وإنْ كانتْ مُخْصِبةً فأنْزِلُوها مَنازِلَها .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

خداوند مــدارا كـردن را دوسـت دارد و بـر انجام آن كمك مى‏كند . پس ، هرگاه چارپايان لاغر را سوار شديد ، آنها را در منزلهايشان فرود آوريد . اگر زمين خشك و بى‏گياه بود با شتاب از آن بگذريد و اگر سرسبز و پر علف بود ، آنها را در آن جا استراحت دهيد .

الكافي : 2 / 120 / 12 منتخب ميزان الحكمة : 170

آيا مي توان بر پشت چارپايان نشست و به گفتگو پرداخت؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ارْكَبوا هذهِ الدَّوابَّ سالِمَةً واتَّدِعُوها سالِمَةً ، ولا تَتَّخِذوها كَراسِيَّ لأحاديثِكُم في الطُّرُقِ والأسْواقِ ، فَرُبَّ مَرْكوبَةٍ خَيرٌ مِن راكِبِها وأكْثَرُ ذِكْرا للّه‏ِ تباركَ وتعالى مِنهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

چارپايان سالم را سوار شويد و آنها را سالم نگه داريد و آنها را كرسى خطابه و صحبتهاى خود در كوچه‏ها و بازارها نكنيد ؛ چه بسا مركوبى كه از سواره‏اش بهتر است و بيشتر از او به ياد خداى تبارك و تعالى است .

كنزالعمّال : 24957 منتخب ميزان الحكمة : 170

چارپايان چه حقوقي بر صاحب خود دارند؟

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

للدّابهِ على صاحِبِها سِتُّ خِصالٍ : يَعْلِفُها إذا نَزلَ ، ويَعْرِضُ علَيها الماءَ إذا مَرَّ بهِ ، ولا يَضْرِبُها إلاّ على حقٍّ ، ولا يُحَمّلُها ما لا تُطيقُ ، ولا يُكلّفُها مِن السَّيرِ إلاّ طاقَتَها ، ولا يَقِفُ علَيها فُواقا .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

حيوان شش حق به گردن صاحب خود دارد : هر گاه از آن پياده شد علفش دهد ، هرگاه از آبى گذشت آن را آب دهد ، بى‏دليل آن را نزند ، بيشتر از قدرتش آن را بار نكند ، بيشتر از توانش آن را راه نبرد و مدّت زيادى روى آن درنگ نكند .

مستدرك الوسائل : 8 / 258 / 9393 منتخب ميزان الحكمة : 170

منبع : اختبار 

توضیحات نرم افزار: موسسه آموزش عالی آزاد چتر دانش در راستای یاری رسانی به دست اندرکاران و علاقه مندان مسائل حقوقی و با هدف امکان دسترسی فوری و آسان به قوانین بدون نیاز به استفاده یا همراه داشتن کتاب های سنگین قانون ، با بهره گیری از فناوری روز جهانی ، تازه ترین خدمت فرهنگی خود را پیشکش قضات ، وکلای دادگستری ، مشاوران حقوقی ، دانشجویان رشته حقوق و… می نماید.
نرم افزار «قوانین همراه»هم آورده ای کامل از قوانین پرکابرد قضایی است که در قالبی جذاب ، زیبا و با امکانات فراوان ، به کاربر اجازه می دهد تا در هر زمان و مکان و موقعیتی ، به مواد قانونی مورد نیاز ، دسترسی یابد.

برخی از امکانات
۱-طراحی نرم افزار در ۲ قالب آبی و قرمز برای سلیقه های مختلف
۲-دسته بندی قوانین (حقوقی، کیفری، اداری، ثبتی)
۳-فهرست بندی قانون ها (فصل،بخش،مبحث و…)
۴-امکان نشانه دار کردن قوانین پرکاربرد برای دسترسی آسان و سریع
۵-امکان جستجو در بین و مواد
۶- امکان اضافه نمودن یادداشت،نکته یا شرح برای هر ماده
۷-امکان نشانه دار(ستاره دار) کردن مواد پرکاربرد برای دسترسی آسان و سریع
۸-امکان ارسال مواد قانونی به دیگران از طریق پیامک،ایمیل،شبکه های اجتماعی و …
۹-امکان انتخاب قلم ، اندازه قلم و وسط چین کردن متون
۱۰-امکان تنظیم کردن فاصله بین خطوط و فاصله حاشیه ها برای خوانایی بیشتر
۱۱- تغییر حالت نوشته ها و پس زمینه به حالت روز،شب و سپیا برای پیشگیری از خستگی چشم در هنگام مطالعه
۱۲-امکان پرش از یک ماده به ماده مورد نظر
۱۳-امکان رجوع به آخرین مطلب مطالعه شده
۱۴-دارای راهنمای مناسب برای آشنایی با قسمت های مختلف نرم افزار
۱۵-امکان بروز رسانی نرم افزار و اضافه شدن قوانین جدید به صورت رایگان

برخی از قوانین موجود در نرم افزار
قانون اساسی-قانون مدنی-قانون آیین دادرسی مدنی-قانون تجارت-لایحه قانونی اصلاح قسمتی از قانون تجارت-قانون مجازات اسلامی جدید-قانون مجازات اسلامی قدیم-کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی (‌تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده)-قانون آیین دادرسی کیفری جدید-قانون آیین دادرسی کیفری قدیم-قانون آیین دادرسی جرائم نیروهای مسلح و دادرسی الکترونیکی-آیین نامه دادگاهها و دادسراهای انقلاب-قانون جرایم رایانه ای-قانون امور حسبی -قانون اجرای احکام مدنی-قانون تشکیلات و آیین دادرسی دیوان عدالت اداری-قانون اعسار-قانون افراز و فروش املاک مشاع-قانون مالیات های مستقیم-قانون حمایت خانواده-قانون ثبت اسناد و املاک-قانون ثبت احوال-سیاست های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران-قانون مبارزه با پولشویی-آیین نامه اجرایی قانون مبارزه با پولشویی -قانون ثبت اختراعات، طرح های صنعتی و علائم تجاری-قانون شهرداری- قانون کار-قانون تأمین اجتماعی-قانون ییمه بیکاری-قانون وکالت-قانون نحوه انتشار اوراق مشارکت-قانون بازار اوراق بهادار جمهوری اسلامی ایران- قانون برگزاری –مناقصات-قانون شورای حل اختلاف-قانون صدور چک-قانون نظارت بر رفتار قضات- قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی-قانون مبارزه با قاچاق انسان-قانون مجازات جرائم نیروهای مسلح-قانون پیش فروش ساختمان-قانون تملک آپارتمانها-قانون مطبوعات -قوانین و مقررات روابط موجر و مستاجر و …

بسم الله الرحمن الرحیم

هر روز یه قسمت کوتاه از رساله حقوق امام سجاد علیه سلام رو باهم مرور خواهیم کرد .
مطلب رو دنبال کنید و اگر نکته خاصی(نکات تربیتی,اخلاقی,اجتماعی) مد نظرتون بود حتما مطرح کنید .

و اکبر حقوق الله علیک ما اوجبه لنفسه تبارک و تعالی من حقه الذی هو اصل الحقوق ومنه تفرع ؛ ثم (ما) اوجبه علیک لنفسک من قرنک الی قدمک علی اختلاف جوارحک .
بزرگترین حقوق خداوند بر تو حقیست که آن ذات مقدس به عنوان حق خود رعایت آنرا برتو واجب نموده است ؛ حقـی که اصل حقوق است و از آن حقـوق دیـگر منتشر ومتفرع میشود و در درجه دوم حق خودت بر خودت میباشد ؛ که این حقوق از فرق سر تا کف پای ترا شامل میشود .

فجعل لبصرک علیک حقا و لسمعک علیک حقا و للسانک علیک حقا و لیدیک علیک حقا و لرجلک علیک حقا و لبطنک علیک حقا و لفرجک علیک حقا فهذه الجوارح السبع التی بها تکون الافعال .

پس خداوند متعال بر تو واجب کرده رعایت حق چشمت و حق گوشت و حق زبانت و حق دستهایت و حق پایت و حق شکمت و حق عورتت را ؛که این اعضای هفت گانه ؛ سبب افعال و اعمال تو میباشد و از این اعضا بعنوان وسیله ای برای رسیدن به امیال و آرزوهایت استفاده مینمائی
ثم جعل عزوجل لافعالک علیک حقوقا فجعل لصلاتک علیک حقا و لصومک علیک حقا و لصدقتک علیک حقا و لهدیک علیک حقا ولافعالک علیک حقا
سپس خداوند متعال از برای افعال و کردار تو نیز به عهده تو حقوقی را قرار داد پس بر گردن تو گزاشت حـق نماز و حق روزه و حق صدقه و حق قربانی را و هم چنین سایر افعال و کارهائی که از تو صادر میشود همه را بر عهدهء تو حقـوقی است که از طرف خدای متعال جعل شده است .

ثم تخرج الحقوق منک الی غیرک من ذی ( ذوی ) الحقوق الواجبه علیک و اوجبها علیک حق ائمتک ثم حقوق رعیتک ثم حقوق رحمک .
آنگاه حقوقی را که غیر تو برتو دارد از کسانی که دارای حقوق لازم و واجب الرعایه برتو میباشند و خداوند آن حقوق و رعایت آنرا بر تو واجب نموده است پس واجب ترین آن ؛ حق پیشوایان ؛ بعد حقوق زیر دستان و بعد حقوق نزدیکان میباشد .
فهذه حقوق یتشعب منها حقوق .
این حقـوقی که ذکر شد ریشه و اصل سایر حقوق است و تمام حقـها به این حقوق برگشته و از آن منتشر میشود

فحقوق ائمتک ثلاثه اوجبها علیک ؛ حق سائسک بالسلطان ؛ ثم( حق ) سائسک بالعلم ؛ ثم حق سائسک بالملک ؛ و کل سائس امام .

پس حقوق پیشوایانی که خداوند برذمه توگزاشته است و رعایت آنرا واجب نموده است ؛سه قسم است ؛حق کسی که پیشوای تو در حکومت است و بعد حق کسی که پیشوای تو در علم است و بعد حق کسی که پیشوای تو در مُلک است و هرکسی که ترا از جهتی اداره کند پیشوای تو به حساب می آید .

و حقوق رعیتک ثلاثه اوجبها علیک ؛ حق رعیتک بالسلطان ؛ ثم حق رعیتک بالعلم فان الجاهل رعیه العالم ؛ و حق رعیتک بالملک من الازواج و ما ملکت من الایمان .
حقـوق رعیت یا کسانی که به نحوی از انحاء تحـت سرپرستی تو قراردارند نیز سه قسم است که خداوند رعایـت آنرا بر تـو واجب نمـوده است ؛
کسی که تحـت سیـطره و حکومت تو قرار دارد برتو حقـی دارد 
و کسی که از تو علم فرا میگیرد برتو حقی دارد زیرا که جاهل رعیت عالم است .
و کسی که تحت تکفـل تو قرار دارد مثل زنی که با او ازدواج نموده ای یا کسانی کــه مملوک تو هستند همه برتو حقوقی دارند .


ادامه دارد ...